Roue de médecine amérindienne : invoquer les quatre directions pendant quatre jours

La roue de médecine amérindienne et la pipe sacrée

Il y avait une question que je ne savais plus comment porter. Une de ces questions qui me hantent toute la nuit, qui reviennent au matin, cette quête d'une direction. J'ai choisi de la confier à la Roue. Quatre jours. Quatre directions. Chaque matin, tournée vers la direction du jour, une prière. Chaque soir, le calumet sacré allumé dans le silence, une écoute. Ce que j'ai reçu ne ressemblait pas à des réponses. Cela ressemblait à un chemin.

Quand la Roue devient boussole

Avant de poursuivre, posez une main sur votre cœur. Laissez émerger la question qui vous préoccupe en ce moment. Celle que vous portez en vous sans savoir encore quoi en faire. Elle vous guidera tout au long de cet article.

Jour 1 — Est : la vision de l'Aigle

Au matin, tourné vers l'Est, j'ai posé ma question aux gardiens de cette direction. Simplement la question, posée. L'Est est la direction de l'Esprit. De la clarté. Des nouveaux départs. C'est là que le soleil se lève, là où tout recommence. Lorsque nous sommes dans la confusion, lorsque notre discernement s'est obscurci, c'est vers l'Est que nous nous tournons en premier pour demander de l'aide. Nous implorons l'Aigle pour sa vision lointaine. Cette capacité à voir du haut des cieux ce que nous ne pouvons plus voir lorsque nous sommes près du sol. Dès ce premier jour, quelque chose s'est installé en moi. Pas encore une réponse. Plutôt la sensation que quelque chose commençait à se mettre en mouvement. Que ce processus de quatre jours possédait sa propre intelligence, et qu'il suffisait de lui faire confiance. Le soir, j'ai allumé le calumet. Le vent a soufflé pendant la cérémonie. J'ai compris qu'il portait mes prières et mes intentions vers le monde des esprits.

Quelle clarté attendez-vous depuis trop longtemps ? Prenez un instant. Concentrez-vous sur cette question. Ne faites pas de recherche pour l'instant.

L'Aigle et la clarté du Mental

Jour 2 — Sud : le remède du coyote

Les Esprits me l'avaient dit dès le premier jour : le Sud serait le plus difficile. Le Sud est la direction du cœur, de l'eau, des émotions. C'est là que vit le Coyote, ce gardien malicieux qui ne nous épargne rien. Il nous confronte à nos paradoxes, à ce que nous refusons de voir, aux peurs que l'ego déguise en certitudes. Le matin, j'ai demandé aux gardiens du Sud de m'aider à voir ce que je ne voulais pas affronter. La Souris est également présente dans cette direction. Là où l'Aigle voit de loin, la Souris examine les détails. Elle m'a invitée à me demander : quels sont les détails de cette situation que j'ai ignorés ? Qu'est-ce qui m'échappe parce que je regarde trop loin ? Le soir, j'ai allumé la Pipe. Pas un nuage à l'horizon. Au moment précis où j'invoquais la direction du Sud et ce que je souhaitais libérer pour avancer dans ma réflexion, il s'est mis à pleuvoir. Juste à cet instant. Le Coyote ne répond jamais comme on l'espère. Il répond comme on en a besoin.

Quelle peur se cache derrière votre question ? Laisse-la venir sans la juger.

Le Coyote et la médecine de l'eau

Jour 3 — Ouest : à l'intérieur de la grotte de l'Ours

Le Coyote avait ouvert les portes. L'Ours allait me faire entrer. L'Ouest est la direction de l'introspection, de l'âge adulte, du soir. C'est là que brûle le feu intérieur, le feu du Créateur qui nous insuffle la vie. L'Ours nous protège en nous donnant le courage de regarder nos propres ténèbres. Il nous y accompagne, avec une douceur ferme, afin que nous puissions contempler nos parts d'ombre sans les fuir, sans les refouler, mais en les accueillant comme des parties de nous-mêmes qui attendent simplement d'être vues. Ce jour-là, tout semblait conspirer contre le silence. Les événements extérieurs, les uns après les autres, m'empêchaient de trouver le calme. Je compris que c'était le message. L'agitation extérieure était le reflet de ce qui résistait encore en moi. L'Ouest est aussi la direction du monde spirituel. Et le Créateur m'enseignait ceci : lorsque le monde extérieur s'agite, c'est souvent le signe que nous n'avons pas encore créé l'espace intérieur nécessaire pour entendre ce qui essaie de s'exprimer. Le soir, pendant la cérémonie, j'ai demandé le courage de regarder.

Qu’avez-vous évité de regarder en vous-même pendant trop longtemps ? L'ours est là. N'entrez pas seul dans la grotte.

L'Ours et la caverne intérieure

Jour 4 — Nord : la sagesse du bison

Quatre jours. Quatre directions. Et maintenant, le Nord. Le Nord est la direction des Ancêtres, des Maîtres, de la sagesse accumulée au fil des générations. Le bison y règne, incarnant l'abondance et le don, cet art de se libérer de ce qui ne nous appartient plus pour que la vie puisse s'écouler librement. Après l'Est qui avait ouvert ma vision, le Sud qui avait révélé mes peurs, l'Ouest qui avait demandé le courage d'affronter l'ombre, le Nord était le temps de la libération. Alors que je préparais l'autel pour la cérémonie, j'ai commencé à ressentir une douleur à l'estomac. Je n'ai pas ignoré cette douleur. Pendant la cérémonie, je me suis interrogée sur sa signification. La réponse m'est apparue clairement : des émotions stagnantes, longtemps retenues dans mon corps, qui ne me servaient plus. Le Nord m'invitait à les identifier, à les nommer, à les confier à la Terre Mère, comme on rend ce qui ne nous appartient plus. À la fin de la cérémonie, je me suis sentie plus légère. Et j'avais ma réponse.

Qu’est-ce que vous portez encore en vous, alors que votre esprit a déjà compris qu’il est temps de vous en libérer ? La Terre Mère est prête à recevoir ce que vous n'avez plus besoin de porter.

Le Bison et la Terre Mère

Pratiquer la roue de médecine amérindienne à la maison

Vous pouvez emprunter ce chemin vous aussi. Sans pipe sacrée. Avec votre question et un cœur ouvert. Il vous faut une question sincère. Et quatre jours. Chaque matin, tournez-vous vers la direction du jour. À l'extérieur si possible, ou simplement face à cette direction dans votre chambre. Confiez votre question aux gardiens. Demandez-leur leur aide par la prière.

Avant de vous tourner dans chaque direction, posez une main sur votre cœur. C'est de là que doit venir votre requête. Non pas de l'esprit qui analyse, ni de la peur qui cherche une échappatoire. Du cœur. Si vos prières sont sincères, si elles viennent d'un cœur ouvert, elles seront entendues. Passez ensuite votre journée à l'écoute. Synchronicités, paroles entendues par hasard, rêves, tout ce qui attire votre attention sans raison apparente. Rien n'est insignifiant sur ce chemin. Le soir, prenez quelques minutes de silence. Notez ce que vous avez perçu, même si cela vous semble flou ou décousu. Jour 1 : vers l'Est. Jour 2 : vers le Sud. Jour 3 : vers l'Ouest. Jour 4 : vers le Nord. Faites confiance au processus. La Roue de Médecine amérindienne n'est pas un outil intellectuel. C'est un chemin vivant. Elle répond lorsque vous l'abordez avec humilité et sincérité. La question que vous portez mérite d'être entendue par une force qui vous dépasse.

Pour aller plus loin

Si cet article vous a touché et que vous souhaitez approfondir votre exploration de la Roue de Médecine amérindienne, je vous invite à découvrir l'ensemble de mes enseignements , notamment mon programme dédié à la Roue de Médecine de Sun Bear . Pour comprendre l'organisation des quatre directions, l'article « Roue de Médecine : 4 directions » pose les fondements de cette voie. Si vous ressentez le besoin d'un accompagnement sonore pour traverser vos zones d'ombre, je vous invite à venir recevoir un soin sonore au tambour . Mes ateliers ont lieu au studio Yoga With You au Bouscat . Vous pouvez également rejoindre notre communauté Terre de Reliance pour cheminer ensemble.

La rivière ne cherche pas son chemin. Elle le trouve.

ASKWALI